​汉昭烈帝•成都即位告天文

汉昭烈帝•成都即位告天文

汉昭烈帝：即刘备，公元161~223年，三国蜀汉的创建者，也称蜀汉昭烈帝。字玄德，涿郡涿县(今河北涿县)人。公元221年正式称帝，国号汉，都成都，与魏、吴鼎足三分，称为三国。死后谥号昭烈皇帝，世称刘先主。

古时新皇帝登位，往往举行隆重的祭天典礼。典礼上一项重要的仪式，是在祭拜时以皇帝的名义发表一篇祭文。祭文内容说明自己做皇帝是受命于天，利用人们对天神的崇拜，以加强帝位的合法性。这篇祭文，首先说明他是汉朝的后裔，本有合法的继承权，又说明他的登位是受命于天，而且得到群臣将士、庶民及蛮夷君长一致拥护，最后祈求上天赐福于他的国家和臣民。这是一篇意旨显豁、说理性强的散文。

惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡(mǔ)，昭告皇天上帝后土神祇(qí)：

1、建安:东汉献帝年号之一，公元196至220年，共24年。建安二十四年，三月汉献帝改元“延康”，十月魏文帝曹丕代汉，改元“黄初”，刘备在黄初二年(公元221年)四月称帝，年号章武，刘备不承认曹魏代汉，故仍用汉旧年号； 2、备:刘备自称；敢: 岂敢，谦辞；玄牡:作祭品用的牲畜；玄:黑色；牡:动物植物之雄性； 3、昭告:明白地宣告；神祇:神明。

汉有天下，历数无疆。曩(nǎng)者王莽篡(cuàn)盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。

1、历数:天道运行规律，借指帝位传承的次序；无疆:无穷尽，无限； 2、曩者:昔日；王莽:公元前45~23年，汉元帝皇后的内侄，以外戚掌握政权，封新都侯，初始元年(公元8年)称帝，改国号为“新”，更始元年(公元23年)被杀； 3、致:招来； 4、社稷:土神和谷神，借指国家。

今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯(mǐn)夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷(jì)堕(huī)废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。

1、阻兵安忍:依仗兵力安于做残忍的事； 2、戮杀主后:建安十九年，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子； 3、泯夏:灭绝中国； 4、罔:无，不；天显:上天显灵； 5、丕:曹丕(公元187~ 226年)，字子桓，曹操次子，三国魏的建立者，公元220~ 226年在位； 6、载:充满； 7、神器:借指帝位、政权； 8、社稷:分言之社为土神，稷为谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家；堕:古同“隳”，毁坏；废:衰亡； 9、嗣武:足迹相连，喻指接续他人的事业；二祖:两位祖宗，当指汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀； 10、龚:通“恭” ，恭敬；天罚:上天的惩罚。

备惟否(bǐ)德，惧忝(tiǎn)帝位。询于庶民，外及蛮夷君长，佥(qiān)曰“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主”。率土式望，在备一人。

1、否德:鄙陋之德；否:通“鄙”； 2、忝:谦辞，表示有愧于；两句出《书•尧典》:否德，忝帝位； 3、庶民:百姓平民；蛮夷:我国古时指边远地区的少数民族； 4、佥:皆，都； 5、替:衰败； 6、率土:四海之内；式:语气词。

备畏天明命，又惧汉阼(zuò)将湮(yān)于地，谨择元日，与百僚登坛，受皇帝玺绶(xǐ shòu)。修燔瘗(fán yì)，告类于天神，惟神飨(xiǎng)祚于汉家，永绥(suí)四海！

1、阼:国运，也作“祚”； 2、湮:埋没； 3、百僚:百官； 4、玺绶:古代印玺上所系的彩色丝带，借指印玺； 5、燔:祭天也；瘗:祭地也； 6、类:祭名，用于祭上天； 7、飨:用酒食招待人，这里通“享”，享用；祚:赐福，亦为传代； 8、绥:安抚。

全文：

惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡(mǔ)，昭告皇天上帝后土神祇(qí)：

汉有天下，历数无疆。曩(nǎng)者王莽篡(cuàn)盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯(mǐn)夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷(jì)堕(huī)废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟否(bǐ)德，惧忝(tiǎn)帝位。询于庶民，外及蛮夷君长，佥(qiān)曰“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主”。率土式望，在备一人。备畏天明命，又惧汉阼(zuò)将湮(yān)于地，谨择元日，与百僚登坛，受皇帝玺绶(xǐ shòu)。修燔瘗(fán yì)，告类于天神，惟神飨(xiǎng)祚于汉家，永绥(suí)四海！

建安二十六年四月初六，皇帝刘备敢用牲畜作祭品，祭拜天地，并明白宣告:汉朝统领天下，皇位传承永世。昔日王莽篡汉，光武帝震怒，致以诛杀，汉朝再次复兴。如今曹操依仗兵力，残忍成性，杀戮皇后，灭绝中国，罪恶滔天，不顾上天显灵。他的儿子曹丕，亦是凶狠、叛逆成性，窃据帝位。朝廷百官和军队将士，都认为国家衰亡，刘备应当起而匡复，继承汉高祖、光武帝的武功，恭敬地执行上天对曹氏的惩罚。可是我缺少德能，惟恐有愧于这个皇帝之位。于是征求百姓并边远地区民族酋长的意见，大家都说:“天命不可违，祖宗的帝业不可长久地废弃，四海之内不可没有君主。”为全国所期望，在于我刘备一人。我敬畏上天的明命，又害怕汉朝将被湮没，于是谨择吉日，偕同百官登上祭坛，接受皇帝印玺，举行燔、瘗等祭祀，用类祭告于天神前，惟愿神灵享用并赐福于我汉家，使四海永保安宁。