​6首意境深远诗词，一诗一画一境界，一山一水共清欢。

6首意境深远诗词，一诗一画一境界，一山一水共清欢。

有些诗，如画；有些画，如诗。

有时，读到一首美妙的诗词时，真不愿从中走出。

只愿长醉不醒，停留在那最美的画面里，停驻在那至美的诗意中。

下面6首绝美的诗词，诗情画意，令人沉醉不醒。

01

《蝶恋花》

宋•晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

在晏几道笔下，思念是一件极美的事。

思念之初，神魂入梦，行遍江南烟水迷濛之路，不见伊人，消魂之苦无以倾诉，醒来后，消魂情状更难忍受。梦寻无望，只能弹筝诉说，可依然难解心中断肠之苦。

全词语言朴实，清新温婉，意境含蓄优美，运用白描写情态动作，生动传神，真挚感人，体现了小晏词淡而有味，浅而有致的独特风格。

欣赏：

《蝶恋花·梦入江南烟水路》是宋代词人晏几道创作的一首词。此词抒写主人公对心上人的相思之情和离愁别绪。上片写梦里相思，下片写醒后遣怀。全词语言朴实，清新温婉，意境含蓄优美，情景交融，通篇不见一个“愁”字，却能在字里行间感受到主人公的愁怨，将主人公的一片痴情表达得酣畅淋漓。在手法上，此词运用白描写情态动作，生动传神，真挚感人，体现了小晏词淡而有味，浅而有致的独特风格。

此词写相思，其具体创作时间及本事难确证。词中提到梦游江南，但晏几道是否到过江南，是否有“心上人”在江南，均难以稽考。

晏几道（1038年-1110年），字叔原，号小山，江西省进贤县文港镇晏殊村人。晏殊之子。宋代词人。

晏几道出身名门，从小就表现出惊人的诗词天赋，14岁参加科举考试，金榜题名。凭借《鹧鸪天》名扬天下。北宋至和二年（1055年），晏殊去世，17岁的晏几道结束了锦衣玉食的生活。北宋熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因反对王安石变法而被治罪，晏几道因此受到牵连，被送进牢狱，后得以释放。晏几道和在京城等待新官职的黄庭坚走得很近。后晏几道决心远离官场，寄情于诗词创作。至宋徽宗大观四年（1110年），晏几道在寂寞困顿中逝世。

02

《枫桥夜泊》

唐•张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

城、寺、船、钟声，空灵旷远的意境呼之欲出。江畔秋夜渔火和静夜钟声，一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的一致。

霜，是这幅秋江月夜图的组成部分。飞霜给人一种高洁的美感，但是和“乌啼”“愁眠”联系起来理解：诗人听到乌啼已感意乱，那飞霜更令他心寒。

这首诗还采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

欣赏：

张继，唐代诗人，湖北襄阳人，与刘长卿处在同一时代，有人认为这是一首落第诗，但从严格意义上讲，这不算一首落第诗，只能说落选。

因为写首诗时张继已经是进士，按规定需听候吏部的铨选，但是他落选了，之后爆发了安史之乱，他和很多文人一样，流寓到南方避乱，经过寒山寺时，客船停泊在枫桥写下这首诗。

《枫桥夜泊》这个名字就非常的隽永，充满诗意。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。

这是一个秋天的夜晚，冷月西沉，漆黑的夜里，浓浓的秋霜弥漫着整个夜空，几只乌鸦还醒着，在寂静的夜里发出阵阵哀鸣。

岸上红枫摇曳，诗人把船只停靠在枫桥边上，半夜时分，人们都睡了，只有诗人对着静静的流水和星星点点的渔火孤寂难眠。

诗人为什么愁，因为安史之乱的爆发，他虽然是进士却不能有所作为，一个人流浪他乡，思念远方的亲人，而自己前途未知，前途一片迷茫，让人如何不愁。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

忽然间，在远远的姑苏寒山寺里传来悠长的钟声，那钟声在江面上久久回荡，穿透了霜天，越过了水面，一声一声敲在诗人的心上。

它拨动着诗人的心弦，“月落乌啼，唤醒尘梦三千”，激起心中无尽的感叹和悠长的思绪。

寒山，有两种理解，一是姑苏城外的寒山寺，始建于南朝，因为唐代僧人寒山曾在这里担任主持，故名寒山寺。

二是理解为姑苏城外寒山中的一处寺庙，这样理解也可以，因为寒山在古代诗词中是一个很常见的意象。

比如杜牧的“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，比如李白的“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”

整首诗营造了一个极美的意境，月落、乌啼、秋霜、江枫、渔火、寒山、钟声等意象共同绘成一个诗意无限的夜晚。

这首诗，据说唐武宗非常喜欢，命人刻制《枫桥夜泊》诗碑，在他去世后将此碑一同葬于武宗地宫。

这首诗也漂洋过海传到日本，还被编入日本的小学教材，成为孩童的启蒙诗。

在我看来，这是一首不朽的失眠诗，正因为张继那个夜晚的失眠，才有了这首流芳千古的诗，也让苏州的枫桥、寒山寺随着这首诗名扬天下。

03

《江雪》

唐•柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

在诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的 江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。

诗中运用典型概括的手法，选择“千山”、“万径”，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；

接着勾画独钓寒江的渔翁形象，展示了渔翁的生活清高，性格孤傲。

赏析：这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805—815）。唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。但由于反动势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。

柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。

诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，感觉到了凛冽逼人的寒气。这也正是诗人当时所处的严酷的政治环境的折射。

04

《竹里馆》

唐•王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

背景：

王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

《竹里馆》为《辋川集》二十首中的第十七首，当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

05

《题破山寺后禅院》

唐•常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

这首《题破山寺后禅院》，是诗人常建即兴而写的题壁诗。他考中进士后，立志出人头地，却长期郁郁不得志。有一天早晨，他闲来无事，漫步山林，进入了一座古寺。只见一条小径通向清幽深处，旁边是覆盖在花木浓荫中的禅房。山光明净，深潭倒影，鸟儿欢歌，使他顿觉心境空灵，体味到生活的别样乐趣。虽抱负无处施展，但能尽情欣赏美景，何尝不也是人间幸事？他不再怨天尤人，而是寄情于山水，凭借诗作千古留名。

天无绝人之路，所有看似无解的困境，其实都隐藏着新的出口。骆玉明在书里解读这首诗时，提到一个禅宗概念叫“寂照”。它指的是，水能够映照出世界的本相。浑浊的水，照出的世界混乱无序；澄澈的水，呈现的世界却一片静好。所谓的“水”，其实就是每个人的内心状态。心怀怨气，如同乌云遮日，目之所及皆为晦暗。心存乐观，即便大雾弥漫，也能找到冲破阴霾的那缕光。纵使命途飘摇，你我仍欢声向前，下个转弯也许就能柳暗花明。

06

《送友人》

唐•李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

评析：

此诗语言流畅而情意宛转蕴藉。沈德潜云：“苏李赠言多唏嘘而无蹶蹙声，知古人之意在不尽矣。太白犹不失斯旨。”

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

这首诗的具体创作时间及地点不详。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年（738年）。郁贤皓疑为于玄宗天宝六载（747年）于金陵所作。一说地点在安徽宣城市区别士桥。

《送友人》是一首充满诗情画意的送别诗，为李白的名篇之一，表达了诗人送别友人时的依依不舍之情与离愁别绪。开头点出送友远行时的景物环境，然后诗人以比喻手法，将友人比作孤蓬，隐含不ren分离和担忧之情。后四句寓情于景，通过描绘离别的场景将惜别的情思写得委婉含蓄，言有尽而意无穷。全诗意境开阔，情真意切，其语言对仗工整、自然流畅。

人生就是一阵风，起了，没了。离别就是一场梦，累了，睡了。

一起一落是人生，一朝一夕是日子，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，一半现实，一半虚幻，清晰也朦胧。

但日子是不断前行的，让我们放下烦忧，放下劳作，闲来竹篱信步，倦看云卷云舒，让生活自在生香！

告诉各位诗友：生活因你们的存在而增添光彩，所以对每一个明天都怀有期待，对每一个今天都尽情生活吧。